La búsqueda

La búsqueda del conocimiento viene a ser una forma más de llenar el vacío; pero, como dijera Bataille respecto de la dilapidación del exceso, sí sabemos eso, al menos podemos elegir.

2 a la n

Un sujeto no es más que la elección formada a partir de la primera decisión, es casi como un fractal de 2 a la n; por tanto, sólo el sujeto, y a veces ni él, puede hacer visible la estructura que lo sostiene. Aunque, se me acaba de ocurrir, el fractal puede sufrir una fractura, pero aun sobre ésta puede construir mediante una decisión; por tanto, como dijera Duchamp acerca del arte, el sujeto es la elección sobre sí mismo.

Initio

La inocencia es la falta absoluta de conocimiento y de conciencia, según Isidodoro de Carisia.

El que carece de conocimientos y de conciencia no puede tener deseos.

Adán y Eva eran inocentes e ignorantes; por tanto, no podían tener deseos, y la tentación es consecuencia del deseo. De ahí que no podían haber sido tentados; otra posibilidad es que no hayan sido inocentes y por eso cayeron en tentación.

Isidoro de Carisia, quien entró en tales conjeturas porque habitaba cerca de donde se conjetura que estuvo el paraíso, creía que más bien Adán y Eva, debido a su origen divino, ya tenían conciencia y sólo complacieron a Satanás porque le tenían lástima.

Sacrificio

Existe en los sujetos que tenemos tendencia al mesianismo un deseo desesperado por recomponer el mundo de acuerdo con la perspectiva de cada uno.

Por tanto, será necesario determinar, primero, si es necesario –valga la redundancia– cambiar al mundo; y si es así, ponernos de acuerdo en cómo y hacia dónde llevarlo.

Ser

Es difícil acostumbrarse a no tener nada, a no padecer nada, a no deber nada.

Si no fuéramos tan complejos

Si no fuéramos tan complejos
Si bastara con la apariencia
Bastaría con lo evidente

Constitución

Me he constituido en un ente único
Por amor propio
No por narcisismo
Sino por empezar a amarme
Para tener algo que dar

Segundo

Estoy unido conmigo
A la manera en que una flor
O un paisaje son uno
A partir de sus constituyentes
A la manera en que un pueblo
Es uno a partir de sus pobladores

Tercero

Me compongo de todo
De odio
De amor
De estupidez
De sabiduría
Pero principalmente
De necesidad por darme algo
Por dar algo

Cuarto

Sé que no puedo dar otra cosa
Que los demás no puedan proveerse

¿?

Siempre que pienso

Pienso que es por demás

Que nunca alcanzará el raciocinio

Más que la imaginación

Que rebasa y enriquece el pensar

Empiezo a pensar

Que pensar es un pesar

Que pesa y da en qué pensar

Un elefante verde

Acabo de recortar un elefante de una hoja de la Genealogía de la moral, claro la idea no es tan original, la tomé de Alexander Calder; bueno, son dos elefantes, aunque sólo pretendía recortar uno.

Este era un elefante verde, que vivía entre las páginas de la Genealogía de la moral, sólo se veía su contraparte blanca, porque el color verdoso le daba vergüenza, aunque de vez en cuando asomaba las orejas y la trompa, con la cabeza gacha.