miércoles, 13 de junio de 2012
La nada
Si es necesario ser sincero, tengo que decir que actualmente no creo en nada, nada me gusta, nada me disgusta y me disuelvo en la nada
martes, 5 de junio de 2012
De película
Es la única razón por
la que te levantas cada mañana
Es la única razón por la que aguantas al maldito jefe
La sangre, el sudor y las lágrimas son porque quieres que la gente sepa lo bueno, atractivo, generoso, gracioso y listo que eres.
“Tómame o reverénciame, pero por favor considérame especial.”
Compartimos una adicción: somos adictos a la aprobación.
Todos esperamos la palmada en la espalda y el reloj de oro, las felicitaciones.
Mira al muchacho listo con su medalla lustrando su trofeo.
Brilla, diamante loco, porque sólo somos simios envueltos en trajes, rogando por la aprobación de los demás.
Si lo supiéramos, no lo haríamos.Alguien nos lo oculta.
Es la única razón por la que aguantas al maldito jefe
La sangre, el sudor y las lágrimas son porque quieres que la gente sepa lo bueno, atractivo, generoso, gracioso y listo que eres.
“Tómame o reverénciame, pero por favor considérame especial.”
Compartimos una adicción: somos adictos a la aprobación.
Todos esperamos la palmada en la espalda y el reloj de oro, las felicitaciones.
Mira al muchacho listo con su medalla lustrando su trofeo.
Brilla, diamante loco, porque sólo somos simios envueltos en trajes, rogando por la aprobación de los demás.
Si lo supiéramos, no lo haríamos.Alguien nos lo oculta.
Y si tuvieras una
segunda oportunidad preguntarías: ¿Por qué?
Dicho por el narrador, sobre Jake Green.
En la película Revólver,
dirigida por Guy Ritchie
martes, 31 de enero de 2012
Manifiesto Gordurista
Les comunico que una personaja de la novela Donde van a morir los elefantes, de José Donoso, creó un manifiesto en
defensa de la gordura y, por supuesto, estoy de acuerdo con ella, quien
manifiesta lo siguiente:
— ¡Nunca perderé peso! Mi gordura no es basura ni mierda para el estercolero. Mi gordura es mía: la asumo como parte integral de mi ser y de mi vida, no como algo vergonzoso que deba disimular. Es mi opción personal. No pienso vivir entre gente a la que no le puedo exigir que reconozca esta forma mía de marginalidad. Y si alguien se propone quererme –bramó–, va a tener que quererme con todos mis kilos. ¡No quiero ser flaca! Los flacos me producen asco... el mismo asco que los gordos les producimos a ellos. Mi gordura es algo que no estoy dispuesta a sacrificar, porque mi esencia, lo que más valoro en mí, reside en ella. La considero mi bandera de lucha, mi grito de protesta, mi rebelión, mi forma de desobediencia civil. Cualquier otra condición sería, para mí, artificial, una venia obsequiosa al último pataleo del machismo en su crisis terminal.
Dice Ruby
El "rapto de las
sabinas" de Pedro Pablo Rubens
sabinas" de Pedro Pablo Rubens
lunes, 7 de noviembre de 2011
El dolor
Nos duelen los muertos porque lo único que verdaderamente podemos tener es amor, y cuando se muere el objeto de nuestro amor, se va con él eso que en parte somos.
Sistema filosófico
Un sistema filosófico sólo es congruente en sí mismo cuando también lo es con el marco general de las ideas contempráneas, ya sea en oposición o en concordancia con éstas.
miércoles, 8 de junio de 2011
La búsqueda
La búsqueda del conocimiento viene a ser una forma más de llenar el vacío; pero, como dijera Bataille respecto de la dilapidación del exceso, sí sabemos eso, al menos podemos elegir.
jueves, 2 de junio de 2011
2 a la n
Un sujeto no es más que la elección formada a partir de la primera decisión, es casi como un fractal de 2 a la n; por tanto, sólo el sujeto, y a veces ni él, puede hacer visible la estructura que lo sostiene. Aunque, se me acaba de ocurrir, el fractal puede sufrir una fractura, pero aun sobre ésta puede construir mediante una decisión; por tanto, como dijera Duchamp acerca del arte, el sujeto es la elección sobre sí mismo.
jueves, 26 de mayo de 2011
Initio
La inocencia es la falta absoluta de conocimiento y de conciencia, según Isidodoro de Carisia.
El que carece de conocimientos y de conciencia no puede tener deseos.
Adán y Eva eran inocentes e ignorantes; por tanto, no podían tener deseos, y la tentación es consecuencia del deseo. De ahí que no podían haber sido tentados; otra posibilidad es que no hayan sido inocentes y por eso cayeron en tentación.
Isidoro de Carisia, quien entró en tales conjeturas porque habitaba cerca de donde se conjetura que estuvo el paraíso, creía que más bien Adán y Eva, debido a su origen divino, ya tenían conciencia y sólo complacieron a Satanás porque le tenían lástima.
miércoles, 25 de mayo de 2011
Sacrificio
Existe en los sujetos que tenemos tendencia al mesianismo un deseo desesperado por recomponer el mundo de acuerdo con la perspectiva de cada uno.
Por tanto, será necesario determinar, primero, si es necesario –valga la redundancia– cambiar al mundo; y si es así, ponernos de acuerdo en cómo y hacia dónde llevarlo.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)

